کاربر عزیز نسخه جدید واژهیاب در دسترس است. در تاریخ ۳۰ اردیبهشت فعالیت این نسخه از سایت متوقف خواهد شد و نسخه جدید جایگزین میگردد. اگر از دفترواژه استفاده میکردید لازم است از آن بکاپ تهیه فرمایید چرا که این مورد به نسخه جدید منتقل نخواهد شد.
خطای سرور
متأسفانه سرور با خطا مواجه شد. مشکل را بررسی میکنیم و به زودی حل خواهیم کرد.
یکی یکی پیدا نشد!
- از درستی املای واژهٔ نوشتهشده مطمئن شوید.
- شکل سادهٔ لغت را بدون نوشتن وندها و ضمایر متصل بنویسید.
- این جستوجو را در فرهنگهای دیگر انجام دهید.
-
جستوجو در متن
-
جَبِين
فرهنگ واژگان قرآن
یکی از دو طرف پیشانی
-
جَهْرَ
فرهنگ واژگان قرآن
ظهور هر چيزي در حد کمال براي یکی ازحواس آدمي -آشکاری
-
جَهْرَةً
فرهنگ واژگان قرآن
به وضوح -آشکارا(جهر:ظهور هر چيزي در حد کمال براي یکی ازحواس آدمي)
-
جَهرَکُمْ
فرهنگ واژگان قرآن
آشکار شما(جهر:ظهور هر چيزي در حد کمال براي یکی ازحواس آدمي)
-
جِهَاراً
فرهنگ واژگان قرآن
به وضوح -آشکارا (دعوتهم جهارا یعنی با صدای بلند آنها را دعوت کردم.جهر:ظهور هر چيزي در حد کمال براي یکی ازحواس آدمي)
-
مِيکَالَ
فرهنگ واژگان قرآن
نام یکی از فرشتگان مقرب - ميکائيل (معروف است که ميکائيل امر باران و گياهان و روزی را به عهده دارد )
-
مُقَصِّرِينَ
فرهنگ واژگان قرآن
کوتاه کنندگان - آنان که عمل تقصیر را انجام می دهند ( یکی از اعمال حج که کوتاه کردن ناخن بعد از سعی صفا و مروه می باشد و با این عمل از احرام خارج می شوند)
-
لَا تَجْهَرْ
فرهنگ واژگان قرآن
آشکار نکن (جهر:ظهور هر چيزي در حد کمال براي یکی ازحواس آدمي .عبارت"وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِکَ " یعنی نمازت را با صدای بلند نخوان)
-
لَّاتَ
فرهنگ واژگان قرآن
نام یکی ازبتهای زمان جاهلیت (و به طوري که مورخين مينويسند حتي بتهاي خانه کعبه هم از آن صابئين بوده ، و مردم مکه در آنروزها در شمار صابئين و ستارهپرستان بودهاند ، و بت لات به اسم زحل و بت عزي به اسم زهره بوده )
-
أَ
فرهنگ واژگان قرآن
آیا (حرف (أَ)وقتی به کلمات اضافه می شود غالباً معنی (آیا)می دهد اما یکی از مواردی که معنی آن متفاوت است در غالبی است که جهت بیان تساوی دو مورد استفاده می شود(تسویه):إِنَّ ﭐلَّذِينَ کَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ ل...
-
مُضْطَرَّ
فرهنگ واژگان قرآن
دچار اضطرار شده - آن کس که مضرات و سختیها براو اثر کرده (ااسم مفعول باب افتعال از ضرر (یکی از معانی باب افتعال مطاوعه یا اثر پذیری است)مراد از اجابت مضطر وقتي که او را بخواند اين است که خدا دعاي دعا کنندگان را مستجاب و حوائجشان را بر ميآورد ، و اگر ق...