کاربر عزیز نسخه جدید واژهیاب در دسترس است. در تاریخ ۳۰ اردیبهشت فعالیت این نسخه از سایت متوقف خواهد شد و نسخه جدید جایگزین میگردد. اگر از دفترواژه استفاده میکردید لازم است از آن بکاپ تهیه فرمایید چرا که این مورد به نسخه جدید منتقل نخواهد شد.
خطای سرور
متأسفانه سرور با خطا مواجه شد. مشکل را بررسی میکنیم و به زودی حل خواهیم کرد.
نامبرده پیدا نشد!
- از درستی املای واژهٔ نوشتهشده مطمئن شوید.
- شکل سادهٔ لغت را بدون نوشتن وندها و ضمایر متصل بنویسید.
- این جستوجو را در فرهنگهای دیگر انجام دهید.
-
جستوجو در متن
-
مُعَاجِزِينَ
فرهنگ واژگان قرآن
عاجز کنندگان - ناتوان کنندگان (کلمه معاجز مبالغه در اعجاز است ، و بعضي گفتهاند به معناي مسابقه است ، و عبارت "وَﭐلَّذِينَ سَعَوْاْ فِي ءَايَاتِنَا مُعَاجِزِينَ "به کنايه است گويا آيات خدا را مسافتي فرض کرده ، که افراد نامبرده در آن مسافت ، سعي و دون...
-
مُّخَلَّدُونَ
فرهنگ واژگان قرآن
جاودانی شده ها (کلمه مخلدون اسم مفعول از باب تفعيل از ماده خلود است ، که به معناي دوام است ، يعني پسراني بهشتي به آنان خدمت ميکنند که تا ابد به همان قيافه پسري و جواني باقيند ، و گذشت زمان اثري در آنان نميگذارد . بعضي از مفسرين گفتهاند : مخلدون از ما...
-
لَامَسْتُمُ
فرهنگ واژگان قرآن
تماس گرفتید (در مورد عبارت "لَامَسْتُمُ ﭐلنِّسَاءَ "از امام صادق (عليهالسلام) روايت شده که فرمودند منظور جماع (زناشویی)است ، و ليکن خداي تعالي از آنجا که پردهپوش است دوست ميدارد سر بسته سخن گويد ، و لذا عمل نامبرده را به آن صراحت که شما تعبير ميکنيد...
-
يُطِيقُونَهُ
فرهنگ واژگان قرآن
برایشان طاقت فرساست (کلمه يطيقون از مصدر اطاقه است ، و اطاقه به معناي به کار بستن تمامي قدرت در عمل است که لازمه آن اين است که عمل نامبرده آنقدر دشوار باشد ، که همه نيروي انسان در انجامش مصرف شود ، در نتيجه معناي جمله و علي الذين يطيقونه اين است که ...
-
سَّعَةِ
فرهنگ واژگان قرآن
توانگري (در اصل به معناي حالتي در جسم است که با داشتن آن حالت اشيائي ديگر را در خود ميگنجاند ، مانند سعه ظرف که هر چه بيشتر باشد آب بيشتر يا طعام بيشتر را در خود جاي ميدهد ، و ليکن به عنوان استعاره در غني نيز استعمال ميشود اما نه هر غنائي و از هر جهت...
-
سَعَتِهِ
فرهنگ واژگان قرآن
توانگريش (در اصل به معناي حالتي در جسم است که با داشتن آن حالت اشيائي ديگر را در خود ميگنجاند ، مانند سعه ظرف که هر چه بيشتر باشد آب بيشتر يا طعام بيشتر را در خود جاي ميدهد ، و ليکن به عنوان استعاره در غني نيز استعمال ميشود اما نه هر غنائي و از هر جه...
-
أَيْمَانٌ
فرهنگ واژگان قرآن
سوگندها(أيمان ، جمع يمين يعني سوگند است ، و اين معنا را از کلمه يمين به معناي دست راست گرفتهاند ، چون در بين عرب مرسوم و معمول بود که وقتي سوگندي مي خوردند ، و يا عهدي ميبستند ، و يا بيعتي ميکردند ، و يا مثلا معاملهاي انجام ميدادند ، براي اينکه بفهما...
-
وِلْدَانٌ
فرهنگ واژگان قرآن
فرزندان - نوجوانان (جمع وَلد. در عبارت "يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ " طواف کردن نوجوانان بهشتي بر پيرامون مقربين کنايه است از حسن خدمتگزاري آنان. صفت مخلدون (جاوداني شده ها)براي ولدان به اين معني است که آن نوجوانان تا ابد به همان قيافه...
-
ﭐللَّهُ
فرهنگ واژگان قرآن
خدا- واجب الوجودي که همه ي خوبيها را دارد و هيچ بدي در او نيست لذا عقول بشر در شناسائي او حيران و سرگردان است وفقط اوست که شايسته پرستش است (لفظ جلاله ي الله اصلش" ﭐلْ إله "بوده ، که همزه دومي در اثر کثرت استعمال حذف شده ، و بصورت الله در آمده است ...
-
رَّقِيمِ
فرهنگ واژگان قرآن
نوشته شده (از رقم است که هم به معناي نوشتن است و هم به معناي خط . پس رقيم در واقع به معناي مرقوم است ، چون در موارد بسياري وزن فعيل به معناي مفعول ميآيد ، مانند جريح که به معناي مجروح و قتيل که به معناي مقتول است . و از ظاهر سياق اين داستان بر ميآيد...
-
ﭐللَّه
فرهنگ واژگان قرآن
واجب الوجودي که همه ي خوبيها را دارد و هيچ بدي در او نيست لذا عقول بشر در شناسائي او حيران و سرگردان است وفقط اوست که شايسته ی پرستش است (لفظ جلاله ي الله اصلش" ﭐلْ إله "بوده ، که همزه دومي در اثر کثرت استعمال حذف شده ، و بصورت الله در آمده است ، و ...
-
وَاسِعٌ
فرهنگ واژگان قرآن
داراي وسعت - آن بي نيازي که هر چه بذل کند ، ناتوان نميشود ، و هر قدر بخواهد ميتواند بذل کند(کلمه واسع در مورد خداي تعالي دلالت ميکند بر اينکه خداي تعالي از هيچ فعلي و ايتائي ( دادني ) ممنوع نيست معناي کلمه واسع که يکي از اسامي خداي تعالي است و ماده...
-
رَّسِّ
فرهنگ واژگان قرآن
چاهي که طوقه چيني شده باشد( روایتی از حضرت رضا علیه السلام است که آن حضرت از امیر المؤمنین علیه السلام نقل می کند که اصحاب رس مردمي بودند که درخت صنوبري را ميپرستيدند و نام آن را شاه درخت نهاده بودند و آن درخت رايافث فرزند نوح بر کنار چشمهاي به نام ر...
-
ﭐللَّهُمَّ
فرهنگ واژگان قرآن
بار خدايا - اي خدا - يا الله (الله واجب الوجودي است که همه ي خوبيها را دارد و هيچ بدي در او نيست لذا عقول بشر در شناسائي او حيران و سرگردان است وفقط اوست که شايسته پرستش است لفظ جلاله ي الله اصلش" ﭐلْ إله "بوده ، که همزه دومي در اثر کثرت استعمال حذ...