کاربر عزیز نسخه جدید واژهیاب در دسترس است. در تاریخ ۳۰ اردیبهشت فعالیت این نسخه از سایت متوقف خواهد شد و نسخه جدید جایگزین میگردد. اگر از دفترواژه استفاده میکردید لازم است از آن بکاپ تهیه فرمایید چرا که این مورد به نسخه جدید منتقل نخواهد شد.
خطای سرور
متأسفانه سرور با خطا مواجه شد. مشکل را بررسی میکنیم و به زودی حل خواهیم کرد.
مفرد پیدا نشد!
- از درستی املای واژهٔ نوشتهشده مطمئن شوید.
- شکل سادهٔ لغت را بدون نوشتن وندها و ضمایر متصل بنویسید.
- این جستوجو را در فرهنگهای دیگر انجام دهید.
-
جستوجو در متن
-
مَقَالِيدُ
فرهنگ واژگان قرآن
کليدها (اين کلمه جمعي است که مفرد ندارد )
-
عِزِينَ
فرهنگ واژگان قرآن
جماعات متفرق ( مفرد آن عزة است)
-
تَوَفَّاهُمُ
فرهنگ واژگان قرآن
جانشان را می گیرد(در جمله : می گیرند چون جمله با فعل شروع شده مفرد آمده است)
-
زَّيْتُونَ
فرهنگ واژگان قرآن
زيتون (اسم جنس جمعي است ، و مفرد آن را زيتونه ميگويند )
-
تَوَفَّتْهُمُ
فرهنگ واژگان قرآن
جانشان راگرفت(در جمله : می گیرند چون جمله با فعل شروع شده مفرد آمده است واز طرفی بعد از إذا آمده لذا مضارع معنی شده است)
-
سَامِراً
فرهنگ واژگان قرآن
جماعتي که در شب در بيابان پياده شوند و به گفتگو بپردازند (اين کلمه با وجود مفرد بودن معناي جمع مي دهد)
-
ذَهَبَتْ
فرهنگ واژگان قرآن
رفت (مؤنث ، درعبارت "ذَهَبَتْ أَزْوَاجُهُم " چون جمله با فعل شروع شده فعل آن رابا اين که معني جمع مي دهد مفرد مي آوريم)
-
طَّاغُوتَ
فرهنگ واژگان قرآن
بسيار طغيانگر - طغيانگري که با معبود واقع شدن براي ديگران آنان را هم به طغيان مي کشد (اين کلمه در مذکر و مؤنث و مفرد و تثنيه و جمع ، مساوي است و تغيير نميکند )
-
سَمْعَکُمْ
فرهنگ واژگان قرآن
گوشهايتان ( در عبارت "سَمْعَکُمْ وَأَبْصَارَکُمْ " منظور گوشهاست وچون سمع مصدر بوده آن را مفرد آورده برخلاف بصر که اسم است به معني چشم و براي همين جمع آمده است)
-
يَسْأَلُکَ
فرهنگ واژگان قرآن
از تو می پرسد (در عبارت "يَسْأَلُکَ ﭐلنَّاسُ عَنِ ﭐلسَّاعَةِ " چون جمله با فعل شروع شده مفرد آمده ولی با توجه به فاعلش جمع معنی می شود )
-
أَرَأَيْتَکُمْ
فرهنگ واژگان قرآن
باشما هستم به من خبر دهيد(در عبارت "أَرَأَيْتَکُمْ إِنْ أَتَاکُمْ عَذَابُ ﭐللَّهِ "چون جمله با فعل شروع شده مفرد آمده است و ضمير " کم " براي جلب توجه مخاطب است)
-
رَءَا
فرهنگ واژگان قرآن
ديد (در عبارت "رَءَا ﭐلْمُجْرِمُونَ " مجرمان ببينند معني مي شود چون از يک طرف به يک وقعيت حتمي اشاره کرده ماضي آمده و از طرفي چون جمله با فعل شروع شده فعلش مفرد آمده است )
-
ضَيْفِ
فرهنگ واژگان قرآن
ميهمان - ميهمانان (در اصل کلمه ضيف مصدر است ، و مصدر تثنيه و جمع ندارد و براي همين در عبارت "ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ ﭐلْمُکْرَمِينَ " به صورت مفرد آورده شده درحاليکه چند نفر مهمان بودند)
-
ضَيْفِهِ
فرهنگ واژگان قرآن
ميهمانش - ميهمانانش(در اصل کلمه ضيف مصدر است ، و مصدر تثنيه و جمع ندارد و براي همين در عبارت "رَاوَدُوهُ عَن ضَيْفِهِ " به صورت مفرد آورده شده درحاليکه چند نفر مهمان بودند)
-
ضَيْفِي
فرهنگ واژگان قرآن
ميهمانم - ميهمانانم(در اصل کلمه ضيف مصدر است ، و مصدر تثنيه و جمع ندارد و براي همين در عبارت "وَلَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي " به صورت مفرد آورده شده درحاليکه چند نفر مهمان بودند)