کاربر عزیز نسخه جدید واژهیاب در دسترس است. در تاریخ ۳۰ اردیبهشت فعالیت این نسخه از سایت متوقف خواهد شد و نسخه جدید جایگزین میگردد. اگر از دفترواژه استفاده میکردید لازم است از آن بکاپ تهیه فرمایید چرا که این مورد به نسخه جدید منتقل نخواهد شد.
خطای سرور
متأسفانه سرور با خطا مواجه شد. مشکل را بررسی میکنیم و به زودی حل خواهیم کرد.
دائماً پیدا نشد!
- از درستی املای واژهٔ نوشتهشده مطمئن شوید.
- شکل سادهٔ لغت را بدون نوشتن وندها و ضمایر متصل بنویسید.
- این جستوجو را در فرهنگهای دیگر انجام دهید.
-
جستوجو در متن
-
صَعَداً
فرهنگ واژگان قرآن
صعودي - آنچه دائماً بيشتر مي شود (عذاب صعد آن عذابي است که دائما بيشتر ميشود ، و معذب را مغلوبتر ميکند )
-
مَا زِلْتُمْ
فرهنگ واژگان قرآن
دائماً بودید - همواره بودید
-
مَّسْکُوبٍ
فرهنگ واژگان قرآن
دائما در جریان و قطع نشدنی
-
نَّحِسَاتٍ
فرهنگ واژگان قرآن
دائماً شومها - دائماً نحسها - دائماً غبار آلودها (جمع نحِس (صفت مشبهه از نحس )که ضد سعد است . و ايام نحسات يعني ايام شوم . بعضي هم گفتهاند : ايام نحسات به معناي روزهاي غباري و خاکآلود است ، به طوري که مردم يکديگر را نبينند )
-
سُنَّتَ
فرهنگ واژگان قرآن
طريقه معمول و رايج که غالبا يا دائما جاري باشد .
-
سُنَّةُ
فرهنگ واژگان قرآن
طريقه معمول و رايج که غالبا يا دائما جاري باشد .
-
حَدِيدِ
فرهنگ واژگان قرآن
آهن - دائماً تيز(اصل اين کلمه از "حد" به معناي منع است)
-
ظَلَّ
فرهنگ واژگان قرآن
دائماً بود(از افعال ناقصه است که معني اش با عبارت بعدش کامل مي گردد. "ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدّاً" :)
-
ظَلْتُمْ
فرهنگ واژگان قرآن
دائماً بوديد(از افعال ناقصه است که معني اش با عبارت بعدش کامل مي گردد)
-
ظَلُّواْ
فرهنگ واژگان قرآن
دائماً بوديد(از افعال ناقصه است که معني اش با عبارت بعدش کامل مي گردد)
-
سُنَّتِنَا
فرهنگ واژگان قرآن
روش ما (سنت :طريقه معمول و رايج که غالبا يا دائما جاري باشد . )
-
سُنَنَ
فرهنگ واژگان قرآن
سنتها (سنت :طريقه معمول و رايج که غالبا يا دائما جاري باشد . )
-
نَظَلُّ
فرهنگ واژگان قرآن
دائماً هستیم(از افعال ناقصه است که معني اش با عبارت بعدش کامل مي گردد لذا معنی عبارت "نَعْبُدُ أَصْنَاماً فَنَظَلُّ لَهَا عَاکِفِينَ "یعنی : گفتند ما بتهايي را ميپرستيم و دائما نزد آنها هستيم ، براي خاطر خود آنها)
-
ظَلَّتْ
فرهنگ واژگان قرآن
دائماً بود (در عبارت "فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ "کلمه ظلت از ظل است که يکي از افعال ناقصه بوده که اسم و خبر ميگيرد و در اينجا اسمش کلمه اعناقهم و خبرش خاضعين ميباشد يعني گردنهايشان دائماً خاضع مي شود يا سربه زير مي شوند)
-
ظَلْتَ
فرهنگ واژگان قرآن
دائماً بودي (از افعال ناقصه است که معني اش با عبارت بعدش کامل مي گردد.در عبارت "ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاکِفاً "همواره ملازمش بودي )