کاربر عزیز نسخه جدید واژهیاب در دسترس است. در تاریخ ۳۰ اردیبهشت فعالیت این نسخه از سایت متوقف خواهد شد و نسخه جدید جایگزین میگردد. اگر از دفترواژه استفاده میکردید لازم است از آن بکاپ تهیه فرمایید چرا که این مورد به نسخه جدید منتقل نخواهد شد.
خطای سرور
متأسفانه سرور با خطا مواجه شد. مشکل را بررسی میکنیم و به زودی حل خواهیم کرد.
بدون شک پیدا نشد!
- از درستی املای واژهٔ نوشتهشده مطمئن شوید.
- شکل سادهٔ لغت را بدون نوشتن وندها و ضمایر متصل بنویسید.
- این جستوجو را در فرهنگهای دیگر انجام دهید.
-
جستوجو در متن
-
شَکٌّ
فرهنگ واژگان قرآن
ترديد - شک
-
مُمْتَرِينَ
فرهنگ واژگان قرآن
دودلان - شک کنندگان -ترديدكنندگان
-
تَمْتَرُونَ
فرهنگ واژگان قرآن
شک مي ورزيد
-
مِرْيَةٍ
فرهنگ واژگان قرآن
شک و تردید
-
لَا تَمْتَرُنَّ
فرهنگ واژگان قرآن
اصلاً شک نکنيد
-
لَا تَرْتَابُواْ
فرهنگ واژگان قرآن
که شک نکنيد
-
يَمْتَرُونَ
فرهنگ واژگان قرآن
شک مي ورزند
-
أَفَتُمَارُونَهُ
فرهنگ واژگان قرآن
آيا اورا در شک مي اندازيد
-
رَيْبَ
فرهنگ واژگان قرآن
شک - قلق و اضطراب ( ريب المنون به معناي اضطراب مرگ است )
-
رِيبَةً
فرهنگ واژگان قرآن
شک - قلق و اضطراب ( ريب المنون به معناي اضطراب مرگ است )
-
ظَّانِّينَ
فرهنگ واژگان قرآن
شک گنندگان - گمان برندگان(اسم فاعل از کلمه ظن به معناي پندار است )
-
مُّرِيبٍ
فرهنگ واژگان قرآن
شك كننده (کلمه مريب اسم فاعل از ارابه ميباشد که به معناي القاء شبهه در قلب است ، و اگردر عبارت "إِنَّهُمْ لَفِي شَکٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ" شک را با اين کلمه توصيف کرده به منظور تاکيد همان شک است ، مانند ظلا ظليلا و حجابا مستورا و حجرا محجورا و امثال آن )
-
يَقِينُ
فرهنگ واژگان قرآن
يقين (کلمه يقين به معناي علمي است که شک و ترديد در آن راه نداشته باشد )
-
يَئِسْنَ
فرهنگ واژگان قرآن
آن زنان مأيوس شدند (يئسن من المحيض : يائسه شدند (ديگر عادت ماهانه ندارند-از حيض ديدن مآيوس شدند) .عبارت "وَﭐللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ ﭐلْمَحِيضِ مِن نِّسَائِکُمْ إِنِ ﭐرْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ " يعني:آن زناني که از حيض يائسه ميشوند ،...
-
عَسَى
فرهنگ واژگان قرآن
اميد است - شايد -باشد كه (کلمه عسي دلالت بر اميد دارد ، اما نه تنها اميد گوينده بلکه هم در مورد اميد خود گوينده استعمال دارد و هم اميد مخاطب و هم در مقام مخاطب يعني مقامي که جا دارد گوينده در برابر مخاطب صرفا اظهار اميد کند نه اينکه به راستي خود او د...